Изба-читальня

[Aone]

Все, я сдалась. Я не могу больше продираться через Страдания банального псевдоэльфа, пребывающего в моральном возрасте капризного пятилетнего ребенка и проповедующего двойные даже не стандарты, а стандартища. А, ну и с современными взглядами на средневековый уклад. На этом фоне отсылки к Арде уже не умиляют, а слегка раздражают. "Тарик" теперь пополнит список личных ругательств.
Не могу поверить, что кто-то сие сравнил с Олдями. Разве что язык. И то я как-то чем дальше, тем больше по диагонали читала.
Все вышесказанное, конечно, имха - простите меня те, кому понравилось. Возможно, где-то там, дальше, книга лучше. Просто безумно жаль несколько часов жизни, потраченных на то, что лично для меня оказалось очень жестким кактусом(
Ну и да - лично меня, как востоковеда, как-то уже утомило это частое для фентезИ противопоставление крутого Запада порочному Востоку. Конечно-конечно, мусульмане воевать не умеют, крестоносцы не удержались там, где не удержались, чисто случайно.

"Ястреб халифа", попытка догрызть кактус

Добралась до "Ястреба халифа" и...честно говоря, пока читаю исключительно потому, что в кои веки про Восток.
В остальном - мне, конечно, нравятся ши и существа с альтернативной логикой...но от количества ксенофобии в адрес людей, которые практически все сплошь позиционируются как тупой сброд и бараны на фоне всего такого прекрасного Тарика, делается тоскливо. И Тарик бесит-бесит-бесит%)))

ЗЫ: Хотя ладно, еще я читаю из-за милых намеков - Ангаманди, ханаттани и прочей веселухи))Подозреваю в главгерое Маэглина%)))


Нет, кажется, это все-таки кактус. Нигде еще эльфы не вызывали у меня такой неприязни. И не были показаны такими слабыми и даже местами жалкими существами. Обидно: сама по себе книга написана хорошо.

Спойлерный вопрос читавшим

Господа, там после "Пятничной проповеди" ксенофобские настроения ушастых и клыкастых ослабевают или нет?..
А то надо бы понять, стоит ли тратить свое время.

запись создана: 06.02.2014 в 10:33

Comments

[Кин Ри]

Aone, то есть, получается, нам предлагают книгу, ГГ которой - Саэрос, которому доказывают, что люди не так плохи, как он обоснованно считает... оймямя

[Aone]

Я не вижу обоснуя плохих людей. Вот честно. Они, уж во всяком случае, не хуже местных эльфов. Но хотя бы признают, что уродыА местами даже получше будут.
Вообще у меня была надежда, когда Тарег побывал в Мерве после взятия. Там он среагировал на удивление адекватно. Но что-то моя надежда на повторный адекват корчится в муках.

Кстати, вот еще один момент, из-за которого мне кажется, что сумеречники "отбеливаются": когда людям рассказывают про жестокости по отношению к сумеречникам - люди ужасаются, "прозревают" и просят прощения за то, что раньше не понимали. Излишняя жестокость сумеречников к людям преподносится как нечто нормальное. Они няшеньки, у них садизм в крови. wtf

[Кин Ри]

Aone, тут "плохих" надо в кавычки.
Я в сторону того, что это книга про Саэроса, который прав, но немножко недостаточно толерантен.
И должон научиться снисходить к этой пакости, если она покается и признает, что Саэрос крут и велик, ибо.
А, ну и еще он Страдает, но это только увеличивает градус крутости.

[Aone]

В общем, я дочитала до момента, где Тарик рассказал про то, как один человеческий самодур 300 лет назад замучил эльфийку, зашел в ее бывшую камеру, вопросил, как людей носит земля, три дня не общался ни с кем из людей, халиф перед ним извинился за своих соотечественников скопом и поклонился лбом до земли...и, кажется, засим я книгу прикрываю. Очень жаль, но далее знакомиться с произведением нет никакого желания.
Читала в какой-то рецензии о приравнивании к Олдям. Честно говоря, в шоке.

[Tiringolwe]

Aone, мне эта история нравится как-то вся целиком, несмотря на все проблемы морального облика героев. Но дальше там так же много кактусов, и расцветают они - не то что плоды дают - меееедленно. Также следует учесть, что автор с каждой фразой уходит все дальше и дальше от Средиземья - да и в самом начале оно разве что рядом стояло. То есть мне легче это вообще воспринимать как оригинальный текст сосходными элементами.

[Aone]

Не знаю. Мне как-то оказалось сильно неинтересно продираться сквозь страдания эльфийских фиалок. Возможно, тут есть что-то еще, но для меня объем этих страданий как-то зашкалил.

[Tiringolwe]

Aone, главное - вовремя понять, что не то, да, и времени поменьше потерять.

[Aone]

Tiringolwe, о да. Так и не оценить мне прекрасный образ Айши, увы( А вообще я тут нашла отзыв Кимури: забавно, как они у нас прямо противоположны%)

[Tiringolwe]

Aone, может, оно и к лучшему, потому что в целом на фоне Айши Тарег в конце концов получается еще хороший.

[Aone]

Tiringolwe, эээ...то есть, она *мрачно* считает всех людей вокруг гадами, аки Тарек?.. Это я представила, какой вариант может быть хуже.

[Tiringolwe]

Aone, нет, так. просто - бывают и другие нерадостные качества в человеке.

[Aone]

Что-то себя уже я чувствую моральным уродом: вокруг столько восторгов, а мне плеваться хотелось.

[Tiringolwe]

Aone, дело вкуса, бывает. вот у меня Басара не пошла, а вокруг вроде столько фанатов или просто с интересом вкуривающих. Или вот "Игра престолов"-сериал не лезет.

[Миранда Элга]

Aone, ну, как оно не есть "Властелин"-так она и не есть Лютиэн.
(а общее восхищение иногда относится много к чему).

[*Ривер*]

Вот интересно: откуда столько читающих берёт, что автор Тарега превозносит и вообще восхищается? В то время как автор его возит мордой об пол при каждом удобном моменте и у себя в жж удивляется: люди, откуда вы вообще взяли, что вот это - авторский образец для подражания.

[Aone]

Хэлле, я могу только плечепожать. По-моему, я не произвожу впечатление человека темного и малоадекватного, как, думаю, и ряд других читателей, так что...у автора случайно получилось и такое отражение?..

[*Ривер*]

Aone, нну... проблема в том, что я там этого любования тоже не вижу.

[Aone]

В этом нет проблемы или чего-то удивительного. Просто, значит, описание вышло неоднозначное.

[Aone]

В этом нет проблемы или чего-то удивительного. Просто, значит, описание вышло неоднозначное.

[ernarmo]

Не понимаю я вас, для меня книга вообще не об этом, и никакого любования главгероем у автора нет. Та ещё скотина, там все хороши.
По поводу квазифеаногинга не скажу - да, для меня в Тареге больше черт от надменного феаноринга, но вообще изначальный прототип - втородомовец, оказывается.
Что касается ксенофобии - имхо, это как раз вы рассуждаете с позиции современного толерантного человека. Почему-то мне кажется, что в древности (а в произведении описываются все же аллюзии на средневековый арабский мир) подобной нетерпимости к чужакам было больше. Особенно в вопросах иного вероисповедания.
Вступать в сетевые дискуссии не хочу.
Кратко свое впечатление-отношение к книге я приводил у себя в ЖЖ.

[Aone]

Это тоже имха. И я как раз не говорю, что ксенофобия нехарактерна. Просто конкретно мне не нравится читать про гору конкретных ее проявлений в конкретном персонаже (кстати,больше похожем на нашего современника)).И про "злой Харад" тоже надоело читать) Я ж не говорю "не читайте!"

[Aone]

Кстати, я даже догадываюсь, как именно автор возит по столу Тарега. Но это реально скользкий прием, чреватый не только читательской нелюбовью к персонажу,но и подозрениями в адрес автора

[ernarmo]

Aone, и как? На твой взгляд?

[Aone]

Сейчас попробую объяснить. Вот этим, как бы сказать, контрастом прекрасного эльфа и омерзительного поведения. Проявление слабости сильным, как правило, непригляднее, чем проявление слабости слабым. Так и тут: негатив, который вызывают поступки существа, _обычно_ вызывающего в читателях положительные эмоции, воспринимается сильнее, чем если бы так себя вел рядовой человек или "мерзкий человечек".
Проблема в том, что описанием прекрасной стороны можно увлечься, и тогда ряду читателей может показаться, что ты оправдываешь прекрасного персонажа.


И я все-таки не согласна, что у Тарика средневековые взгляды. Он своими реакциями _очень_ похож на попаданца.