Akamichi — @дневники: асоциальная сеть

суббота, 11 сентября 2010

23:18

Доступ к записи ограничен

[Свиреп, когда спровоцирован.] [Нет ничего невозможного для блестяще извращенного ума.][Дважды японутая девочка.]

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

22:00

Трагифарс прабасару

[Свиреп, когда спровоцирован.] [Нет ничего невозможного для блестяще извращенного ума.][Дважды японутая девочка.]

Читаю тут расширенный кодекс якудза и тихо хихикаю.
Мне вот реально интересно, останется ли к концу игры хотя бы один истинный законник%)))

@темы: Игровое

URL

пятница, 10 сентября 2010

11:23

Мерзостно

[Свиреп, когда спровоцирован.] [Нет ничего невозможного для блестяще извращенного ума.][Дважды японутая девочка.]

Приболела самым мерзким, чем могу приболеть.
В честь этого - ряд мелко-мелочных обид детектед. Сижу надувшимся шариком, кусаюсь%)

URL

10:46

Для tahry

[Свиреп, когда спровоцирован.] [Нет ничего невозможного для блестяще извращенного ума.][Дважды японутая девочка.]

Про кимоноСейчас я уже даже не припомню, когда кимоно меня не интересовало. Наверное, заинтересовало достаточно давно - но я долгое время считала его просто милым халатиком, который было бы прикольно заиметь дома. Утрирую, конечно - но отношения, как к произведению искусства, не было. Потом у меня случилась стажировка. И эта стажировка по-своему промыла мозги, потому что с этих пор я не могу не относиться к кимоно трепетно, бережно и как к шедевру. Потому что большинство из них все еще расписывают вручную, потому что именно их первыми выносили из огня в веселых кварталах, передавали от старшей женщины к младшей, сохраняя на рукавах историю одного, двух, десяти поколений японок. Живя тяжелой жизнью, они позволяли себе хотя бы носить картины на шелке, крепе, хлопке.
Сегодня новый хороший полный сет кимоно стоит дороже дизайнерского платья: еще одна дань патриотизму и уважению труда соотечественников. Так что приходится покупать старое, уже кем-то ношенное. Честно говоря, мне такие кимоно нравятся больше: они, скорее всего, не проштампованы и уникальны. О них можно придумывать истории, а можно попросить продавца что-нибудь рассказать. К тому же, японское понятие "старый" вовсе не тождественно другому, "неприглядный". Многие подержанные кимоно сохранились весьма неплохо, и в них никому не стыдно выйти на улицу. То, что европейцы уродливы в кимоно все, как один - неправда. Мне показалось за время обучения, что кимоно может быть к лицу любой женщине, если та умеет его носить. А это - не только серия приемов, драпирующих кимоно на теле. Кимоно не терпит нелюбви к себе. Если ты не любишь себя, думаешь о том, что другие над тобой смеются - оно сидит на тебе жалко, даже если ты японка. А если надела кимоно для того, чтобы подчеркнуть собственную привлекательность, осознаешь это и любишь себя в нем - недостатки *большая часть так точно* исчезнут, в твоих глазах и в глазах других.
В моей персональной коллекции сейчас около восьми кимоно - со всеми доехавшими и еще не доехавшими, считая одно ролевое и одно промышленного производства и не считая поясов с аксессуарами. Я страдаю, что не могу носить их так же, как в Киото - не опасаясь за то, что помнут. Пытаюсь найти помещение получше для своих волонтерских порывов. Глажу выпуклые узоры и понимаю, что это, кажется - на всю жизнь.

URL

01:38

Доступ к записи ограничен

[Свиреп, когда спровоцирован.] [Нет ничего невозможного для блестяще извращенного ума.][Дважды японутая девочка.]

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

01:14

Для Eswet.

[Свиреп, когда спровоцирован.] [Нет ничего невозможного для блестяще извращенного ума.][Дважды японутая девочка.]

Про японскую нечисть, хо-хоБыло дело, увлекалась одно время. Читала, внимательно записывала лекции Грачева *осталось только выполнить сложный квест: отрой терадки после ремонта*. Кое-что помню до сих пор, стараясь не забывать.
Вообще о нечисти можно писать очень долго, вплоть до готовой магистрской работы. Даже нескольких) Посему - развернуто, но в меру.
Генезис у японской нечисти, разумеется, начинается с человеческого воображения: игра теней на седзи, причудливое переплетение корней и ветвей, наполненная шорохами ночь, вечная экономия на свете...короче, причины придумать сие имелись) Есть те, кого воспаленный японский мозг придумал сразу в виде нечисти - привидения там всякие. Есть те, кто прошел нелегкий путь от ками до нечистой силы. К последним, как я узнала из поездки, периодически относят Юки-онна - Снежную женщину - и горную ведьму ямамба вкупе с ее супругом. Это мнение основано на сведениях по Нагано, региону Канто и северо-востоку страны, где долгое время приносили кровавые жертвы местным горным божествам *то есть, для того же Кансая они - пришлые, пришли вместе с народным творчеством и сочинителями страшных историй*. То, что Юки-онна якобы повинуется снег, заставляет задуматься о ее прошлом. Впрочем, в этом случае, как я полагаю, и чайники на ножках можно отнести к "синтай" - священному предмету, в который вселяется ками - если зарыться в дебри рассуждений)))
Вообще же говорить о региональности каждого подвида нечисти довольно сложно: это надо каждый отдельно изучать и смотреть, где впервые упомянули о том или ином. И то не факт, что именно в том регионе людям впервые приглючилась эта нечисть. Лично я считаю, что Юки-онна и ямамба, вкупе с тэнгу, могли прийти к нам с Востока~~аки Тень Зла%)~~, а вот кицунэ, к примеру, тесно связаны с Инари и земледельческим культом центра-части Запада - при том, что в основе своей тоже могли бы быть и горными божествами, потому что лисы и хищники. Такая вот культурная этнография, понимаешь.
Что же касается классификации - тут я придерживаюсь классической "нечисть, нежить и жутье". Точнее, нечисть, жутье и нежить. Сиречь - йокай, юрэй, обакэ.
Йокай - ну, не скажу, что самый многочисленный подвид, но самый известный так точно. Урожденные демоноподобные создания, чаще всего - похожие на зверей. Бывают дикие и злобные, пожирающие людей и не идущие на контакт. Бывают - вполне себе разумные и способные сотрудничать, а не только кушать. Пример первых - как правило, гоблинообразный каппа *Кстати, их можно очень хитро победить, знаете? На голове у каппы имеется выемка, а там плещется вода - его "батарейка". Японцы верят, что когда каппе кланяешься - он кланяется в ответ...вода вытекает, каппу замыкает, можно драпать)*. Пример вторых - кицунэ, бакэнэко.
Юрэй - как правило, сильные духи *недобрые и, возможно, из бывших ками*. Причем довольно часто это духи людей, умерших не своей смертью и стремящиеся отомстить, влачащие свое существование ради мести конкретному человеку или людям вообще. Таких называют "онрё" - мстительный дух. В качестве примеров - Юки-онна и таки Ямамба, на мой скромный взгляд. Последнюю еще иногда к йокаям относят, но я не совсем уверена в этом. Все-таки, она больше похожа на локальный дух.
Бакэмоно - ну очень загадочная категория. Туда относят то всех тех, кто может менять форму, то всех, кого просто некуда деть...Мне кажется, ключевое определение - это сгустки сильных эмоций, чаще негативных, превратившиеся в некое разумное существо. Бакэмоно - это многочисленные чайники с ножками, говорящие ширмы и прочие ненормальные курительные трубки. А еще это призрачные силуэты, длинношеие монстры, летающие покрывала, и безликое создание Нопэрапон тоже с ними - список длинен. По-моему, японцы сами не до конца сформулировали понятие.
А еще есть существа, перетекающие из одной категории в другую. Например, злобный кот-оборотень Нэкомата с хвостом-вилкой: он то йокай, то бакэмоно. Йокай - потому что кот, а бакэмоно - потому что форму только так меняет.
В заключение небольшой лекции хочу сказать, что ниву японской нечисти давно и долго пахали, пашут и будут пахать *особое спасибо - Янагида Кунио, которому было не влом собирать фольклор, а также экзальтированным хэйанцем и любителям остросюжетных ужастиков периода Эдо: видимо, в тот же период Сэнгоку ужастиков и в жизни хватало))*, на этом поле взошла куча различных мнений - и чует мое сердце, в будущем появится еще много забавного. А я могу растекаться мыслею еще долго. Так что лучше просто отвечу в комментариях на какие-нибудь еще конкретные вопросы.
...Ну и тетрадку все же поищу

URL

четверг, 09 сентября 2010